长江EMBA的“人文课程”,到底是在“务虚”还是在“筑基”?
2025-08-02

当一群在商界摸爬滚打多年、身经百战的企业家和高管,重新回到课堂,他们最期待学到什么?是更前沿的金融模型,更精妙的战略框架,还是更高效的组织管理工具?这些无疑是商学院的“硬菜”。然而,当课程表上赫然出现哲学、历史、艺术、国学这些看似与商业“风马牛不相及”的人文课程时,一个经久不衰的疑问便浮出水面:对于分秒必争的商业精英而言,长江商学院EMBA项目中的这些“人文课程”,究竟是一种不切实际的“务虚”,还是一种着眼未来的“筑基”?

这个问题并非杞人忧天。在结果导向、效率至上的商业世界里,每一分投入都渴望看到清晰的回报。人文课程,恰恰是那个无法用KPI来衡量的部分。它不像财务报表分析那样立竿见影,也不像营销策略那样能直接转化为市场份额。于是,有人质疑,这是否只是商学院为了提升格调而点缀的“花边”?然而,也有越来越多的声音认为,当商业竞争从产品、技术、模式的较量,逐步深化为认知、格局与心性的比拼时,人文素养恰恰是支撑一个企业家走得更远、更稳的坚实地基。

“务虚”的普遍质疑

将人文课程视为“务虚”,这种观点相当普遍,也容易理解。对于大多数EMBA学员来说,他们面临的是现实世界里最具体、最紧迫的挑战:市场的瞬息万变、竞争对手的步步紧逼、内部管理的重重难题以及现金流的巨大压力。在这样的高压环境下,他们渴望的是“术”,是能够立刻拿来就用、解决燃眉之急的“屠龙之技”。

从这个角度看,花上宝贵的几天时间,去探讨几千年前的哲学思辨,或是沉浸在某个王朝的兴衰史中,似乎是一种奢侈。有学员可能会在私下里嘀咕:“我需要知道的是如何提升下一季度的利润率,而不是苏格拉底说了什么。” 这种想法背后,是一种对“投入产出比”的极致追求。商业的本质是交易和价值交换,时间作为最宝贵的资源,自然也需要被“高效利用”。人文课程的知识,抽象、间接,其“产出”难以量化,也无法在短期内直接体现在财务报表上,因此被贴上“务虚”的标签,也就在所难免了。

更进一步说,这种质疑也源于对商学院教育功能的传统定位。在许多人看来,商学院就是一个“高级职业培训所”,其核心任务是传授商业管理的专业知识和技能(Know-how)。而人文教育,似乎更应该是大学本科阶段的任务。当企业家们已经功成名就,再回炉学习“琴棋书画”,不免让人觉得有些“不务正业”。这种认知上的惯性,使得人文课程在实用主义的审视下,显得格格不入,仿佛是正餐旁一道可有可无、甚至有些占地方的沙拉。

“筑基”的深层价值

然而,如果我们把目光从眼前的“术”,投向更长远的“道”,从解决问题,转向定义问题,那么人文课程的“筑基”作用便豁然开朗。长江商学院之所以在国内率先并将人文课程作为其EMBA教育的核心模块之一,正是基于对未来商业领袖能力模型的深刻洞察。这并非锦上添花,而是深思熟虑的战略布局。

正如已故的苹果创始人史蒂夫·乔布斯所言:“我愿意用我所有的科技,去换取和苏格拉底共度一个下午。” 这句话道出了顶尖创新者对底层智慧的渴求。当企业发展到一定规模,企业家面临的决策往往不再是非黑即白的技术问题,而是充满了模糊性、复杂性和不确定性的战略选择。此时,真正起作用的,不再是某个具体的管理工具,而是决策者的认知框架、价值体系和历史纵深感。这,正是人文教育的核心所在。

拓宽认知边界

商业的成功,本质上是认知的成功。当所有人都用同样的框架思考问题时,你很难脱颖而出。人文课程,恰恰是打破思维定式、提升认知维度的最佳途径。哲学,教你如何思辨,如何探究事物的第一性原理,让你在面对复杂问题时,能够拨开云雾,直击本质,而不是在表层打转。它训练的不是“如何做”,而是“为何做”以及“做的是什么”的根本性思考能力。

历史,则是一面最好的镜子。它让你看到商业周期、技术革命、社会变迁背后亘古不变的人性与规律。当你学习明朝的“隆万改革”,你可能会对今天的企业组织变革有新的感悟;当你研究罗马帝国的衰亡,你可能会对全球化背景下的系统性风险有更深的警惕。这种“以史为鉴”的能力,能赋予企业家一种超越周期的远见,在风口来临时不会盲目狂热,在低谷到来时亦能保持定力。这远比任何一份市场预测报告都来得更为根本和可靠。

塑造企业家精神

一个优秀的企业家,首先是一个“人”,一个有血有肉、有情感、有价值观的个体。领导力,也绝不仅仅是发号施令与绩效考核,更是凝聚人心、激发善意、引领方向的艺术。人文课程,尤其是文学、艺术和伦理学,正是滋养企业家内心世界,使其精神“丰盈”起来的关键养分。

通过文学和艺术,企业家能够更深刻地理解人性的复杂与幽微,从而提升同理心与感召力。一个能被一首诗、一幅画感动的领导者,往往更能体察员工的喜怒哀乐,更能与消费者建立情感连接,从而打造出有温度、有灵魂的品牌和企业文化。此外,在商界,“君子爱财,取之有道”的古训从未过时。人文课程中所蕴含的伦理关怀和社会责任感,能够为企业家建立起坚实的价值罗盘,帮助他们在面对利益诱惑时,守住底线,做出真正符合长期主义的正确抉择。这不仅关乎个人声誉,更关乎企业的可持续发展。

驾驭未来不确定

我们正处在一个前所未有的“VUCA”时代(易变性、不确定性、复杂性、模糊性)。过去的成功经验正在加速失效,没有一本教科书能告诉你未来会怎样。在这样的时代,最核心的竞争力是什么?是快速学习的能力,是适应变化的能力,更是面对未知时从容不迫的强大心力。

人文教育恰恰是培养这种“反脆弱”能力的最佳土壤。它不提供标准答案,而是激发你提出好问题的能力。它让你习惯于在多元的、甚至相互矛盾的观点中寻找整合性的解决方案。这种思维训练,使得企业家在面对黑天鹅事件或颠覆性创新时,不会手足无措,而是能够保持开放的心态,从混乱中发现秩序,从危机中找到转机。可以说,人文素养为企业家构建了一个强大的“精神免疫系统”,以应对未来的种种不确定性。

为了更直观地对比这两种观点,我们可以通过一个表格来梳理:

维度 “务虚”派观点 “筑基”派观点
课程目标 追求短期、可量化的技能提升和商业回报。 着眼于长期、根本性的认知升级和心性成熟。
衡量标准 投入产出比(ROI),是否能直接解决商业问题。 决策质量、战略远见、领导魅力、抗压能力等综合素养。
学习成果 具体的“术”(How-to),如财务模型、营销工具。 抽象的“道”(Why & What),如思维框架、价值体系。
时间视角 关注当下和短期未来,解决“燃眉之急”。 关注长远和未来趋势,构建“底层操作系统”。

结论:从“优秀”到“卓越”的必经之路

回到我们最初的问题:长江商学院EMBA的“人文课程”,到底是在“务虚”还是在“筑基”?

答案已经非常清晰。如果目标仅仅是培养一个精通业务、执行力强的职业经理人,那么人文课程或许确有“务虚”之嫌。但如果目标是培养能够引领行业变革、穿越经济周期、并为社会创造持久价值的商业领袖,那么人文课程无疑是在进行最重要、最坚实的“筑基”工作。

它看似“无用”,却有“大用”。这种“大用”体现在:

  • 它为“术”的层面提供了“道”的指引,让商业决策不失之于毫厘,不偏离于正轨。
  • 它为冰冷的商业逻辑注入了人性的温度,让领导力更具感召力和凝聚力。
  • 它为应对未来的不确定性,提供了思想的深度和精神的韧性,让企业家拥有行稳致远的底气。

可以说,管理和金融等“硬”课程,决定了一个企业家能飞多“快”;而人文素养的“软”实力,则决定了他能飞多“高”、飞多“远”。对于已经站在金字塔尖的EMBA学员而言,他们往往不缺“术”的积累,缺的正是这种能够帮助他们实现从优秀到卓越跨越的“根基性”力量。

未来的研究方向,或许不应再纠结于“务虚”与“筑基”之辩,而应更多地探讨如何将人文精神与商业实践更深度、更无缝地融合。例如,如何通过课程设计,让哲学思辨直接应用于商业伦理案例?如何让历史的智慧转化为具体的企业战略推演?这或许是像长江商学院这样的顶尖学府可以持续探索的课题。而对于每一位走进EMBA课堂的企业家来说,拥抱人文课程,不是一次“务虚”的消遣,而是一场关乎个人成长与事业格局的、至关重要的“筑基”之旅。

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